分析异性合租 是怎样一种的居住新主张
3、离轨问题论
就其性质而言，“异性合租”仍然是一种离轨行为。离轨有广义和狭义之分，广义的离轨包括违法犯罪和违法未构成犯罪，以及违警、违章、违反一切社会规范的行为；狭义的离轨是指犯罪以外的违反社会规范因而影响社会既存秩序的行为。
“异性合租”作为一种离轨行为，就是脱离了社会生活的正常轨道，超越社会的行为规范去行动，这种离轨行为是普遍存在而且经常发生的社会现象，它对社会生活产生什么样的影响，是破坏还是促进，抑或只是中性行为都是值得商榷的问题。但从社会总体而言，人们在长期的共同生活中逐渐形成和建立起来的社会规范，一旦建立起来，就成为人们的习惯、规范或制度，具有了相对的稳定性。但同时应该看到社会生活每时每刻都在变化，因此相对于时刻变化的社会生活来说，社会规范就表现出一定的惰性，总是一部分过时的、不适应现实生活需要的规范束缚着人们的手脚，从这点上看，“异性合租”就是人们超越这部分行为规范，冲击和突破旧的落后的社会规范，从而启发人们的头脑，并为创立新的行为规范创造经验。
另一方面，把“异性合租”作为价值中性的离轨行为看作是在社会生活中时常发生的改变传统观念和生活模式的行为，是由于文化传播或由于对传统生活方式感到厌倦，一些人（特别是年轻人）大胆地采取某种新奇的生活模式，则是对社会的发展没有明显的推动作用或阻碍作用。当然不可避免的会有人提出疑义，例如安全问题，是否成为犯罪的潜因、他人评价问题，是否涉及法律问题，道德评价应否准许等等，这些也需要我们的相关部门做好进一步的工作，如房屋的中介机构、城市暂住管理机构和基层社区等等。
笔者认为，虽然“异性合租”现象对中国人际关系造成很大的冲击，但是它只是社会中少部分人的对生活方式的选择。尽管“异性合租”并没有取代中国社会文化的根本地位，但它却是当代中国社会人际关系尤其是两性关系多元化发展的一个趋势和互动方式的一种新的变化，也是青年心态的一种反应，对“异性合租”现象研究的价值点也正在于此。
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